Marx est mort, vive le Marx!

Marx a murit de 125 de ani. Bucurenci, ca un adevarat om de stanga care si-a luat-o peste bot a polemizat cu Plesu si Liiceanu da un interviu in EVZ in care incearca sa-l vopseasca pe sofistul comunist intr-un geniu neinteles.

Bucur:În lume, unde Manifestul comunist e cea mai răspândită carte după Biblie, cred că posteritatea lui Marx se simte bine mersi.

Dle Bucurenci, eu nu stiu de unde va luati informatiile astea. De ce n-ar fi Coranul mai raspandit decat Manifestul din moment ce sunt peste un miliard de musulmani pe glob, iar multi nu pleaca de acasa fara o editie de buzunar? Iar presupunand prin absurd ca ce spuneti e adevarat, probabil ca este ca si cu Biblia: toti o au in biblioteca dar nimeni n-o citeste. Iar posteri(ori)tatea lui Marx se simte bine-merci azi intocmai fiindca nimeni nu-l citeste, doar mormaie „a fost prost aplicat”.

Rep:Cine îl (mai) citeşte azi pe Marx?
Bucur:În lumea civilizată, orice om educat. În România, cred că doar tinerii mai destupaţi la minte sau care au făcut ceva studii în străinătate.

Da, oamenii destepti il citesc pe Marx pentru a vedea unde a gresit, la fel cum oamenii destepti citesc Mein Kampf, si in orice caz nu pentru a vedea ce „bune” sunt ideile lui care au insangerat aproape toate continentele.

Rep:Este Marx abandonat chiar şi de stânga?
Bucur:Da, dar nu e “abadonat”, ci “preluat”, şi nu “chiar şi de stânga”, ci “chiar şi de dreapta”. Mişcarea pentru taxarea moştenirilor în SUA, iniţiată de Bill Gates Sr., şi Campania “One” pentru combaterea sărăciei în lumea a III-a promovează idei radicale de stânga cu ajutorul unora dintre cei mai de seamă exponenţi ai capitalismului liberal.

Domnule Bucurenci, dreapta mutilata cu idei marxiste este la fel de dreapta ca un doberman corcit cu un saint bernard tot doberman. Iar „capitalism liberal” este un pleonasm.

Bucur:Cred că Marx a fost un om al timpului său, din scrierile căruia avem de învăţat o groază de lucruri.

Da, e foarte adevarat ca concepte precum „plusvaloare”, „comuna primitiva” sau idei precum „istoria sociala este o istorie a luptei de clasa” si „abolirea proprietatii private” sunt foarte valoroase si trebuie studiate in universitati, scoli, gradinite, traininguri, postdoc, samd. Nu exista nici un dubiu in privinta asta.

Rep:Mai mulţi tineri din spaţiul public se revendică drept marxisti. Poate fi marxismul azi doar o modă (ca tricourile cu Che Guevara)? Poate fi o opţiune intelectuală serioasă?
Bucur:Eu nu ştiu foarte mulţi tineri care se declară “marxişti”. Eu cel puţin nu mi-am asumat niciodată această identitate.

Eu chiar nu inteleg pe ce lume traiti si zic sa dati o raita prin sectiile de Humanities a universitatilor noastre. Veti avea o surpriza (placuta?) sa vedeti ca e plin de autonumiti marxisti, care spun ca e tare in Suedia si Olanda, ca acolo drogatii primesc ajutor de la stat. Uite, va simplific munca si va spun ca exista cativa marxisti si in blogosfera.

Ştiu, în schimb, din ce în ce mai mulţi tineri care se declară “de stânga”, care iau din ce în ce mai des atitudine împotriva sărăciei, a accesului inegal la educaţie, a discriminării, a poluării mediului şi care n-ar purta niciodată un tricou cu Che Guevara.

De cand are antipoluarea vreo legatura cu Marx sau cu Guevara? Iar in privinta „egalitatii de sanse”, Friedman avea o vorba: „There’s no such thing as a free lunch.”

Nu ştiu ce înţelegeţi prin “opţiune intelectuală serioasă”, dar cred că stânga face parte dintre opţiunile politice normale.

Da, este o optiune „intelectuala” serioasa pentru oameni ca Ion Iliescu sau Mihnea Georgescu.

Rep:E bine / rău că nu se studiază marxism în facultăţile de ştiinţe politice / sociologie / filosofie din România?
Bucur:E bine, pentru că, dacă s-ar studia, probabil că s-ar institui prin plebiscit o comisie prezidenţială însărcinată să redacteze suportul de curs, Adevărul despre marxism. Şi e bine şi pentru că absenţa marxismului din programă vorbeşte despre calitatea jalnică a învăţământului superior românesc în general.

Da, Marx e tinut in afara invatamantului printr-o conjuratie neo-Masonica la care participa si vampirienii americani. Si cum nici macar liberalismul clasic/neoliberalismul nu se studiaza temeinic in scoli intr-o tara „capitalista”, de ce s-ar studia niste idei care si-au dovedit imposibilitatea practica?

Bonus: Niste bravi luptatori anticapitalisti si antipoluare in mijlocul actiunilor de protest: